Un régimen de moneda fiduciaria sufre de una serie de defectos económicos y éticos de largo alcance. Es inflacionista, causa inevitablemente olas de especulación, provoca malas inversiones y ciclos de “auge y declive” y en general estimula una creación excesiva de deuda.
Podemos tener una sociedad libre o un estado de bienestar. No podemos tener ambos.
Cita de Hayek en el artículo de Gabriel Boragina en Analítica: http://www.analitica.com/va/sociedad/articulos/3546578.asp Agustín Etchebarne menciona a Menger y Böhm-Bawerk como marginalistas que demostraron que la plusvalía es falsa…..
Cuando dos fenómenos coinciden, nos senitmos tentados a tratarlos como si fueran un fenómeno único, a establecer a partir de las repetidas impresiones una relación de causalidad; o, cuando la causalidad efectivamente existe, a invertir la dirección de dicha causalidad. Estos son ejemplos de la falacia de asociación.
Incluso Paul Krugman ha reconocido que “ya no es verdad que tener un grado universitario te garantice que conseguirás un buen trabajo”.
Carl Menger, mencionado en el artículo de Andrés Asiaín y Lorena Putero en Página/12: http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/cash/17-7599-2014-04-13.html
Leer los párrafos con los que Irving introduce del “sistema” malhadado de Law es tener la irresistible sensación de que el autor no se refería tanto a los acontecimientos lejanos de 1719, sino que los usaba como una lente para reflejar el drama contemporáneo de sus centenario, el propio 1819.
Bonus 1: Qué es la empresa y por qué tiene un rol social benévolo
Hay enormes diferencias entre los diversos regímenes comunistas en todo el planeta, divergencias que literalmente marcan la diferencia entre vida y muerte para una buena parte de sus poblaciones sometidas.
Una política mejor y una genuina recuperación requieren, no una mala comprensión de los mercados laborales, sino una visión misesiana clásica de los mercados laborales.
