Centro Mises (Mises Hispano)

Hay un área en la que la propiedad común tiene sentido y es en el área del conocimiento, que no es un bien escaso, sino más bien un bien infinitamente copiable.

José Ricardo Stok, en Gestión, cita a Mises en un artículo sobre consumo responsable: http://gestion.pe/impresa/noticia/consumo-responsable-primacia-razon/2012-02-28/45295

Cuando Robert Higgs escribió su libro tenía menos de 30 años y acababa de terminar su tesis de doctorado. Su trayectoria de alejamiento de la epistemología neoclásica llegaría después con las lecturas de los austriacos.

Para crear un empleo sostenido y no inflacionista, debemos, como nos dijo Jean-Baptiste Say hace 200 años, animar la producción, no simplemente el consumo de bienes.

El libro de Chartier es una lectura esencial para los libertarios. Manifiesta un amplio conocimiento del autor de la filosofía, la ética, la historia y la política contemporánea.

Los expertos están acostumbrados a utilizar el lenguaje de la guerra y el conflicto para describir relaciones económicas. Esto es confuso, irracional y equívoco.

Fernando G. Jaén nombra en Rebelión a von Mises. La izquierda empieza a conocernos: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=145353     Ricardo Valenzuela hace unas “Reflexiones libertarias” en El Reportero de la Comunidad en las….

Roberto Cachanosky  denuncia el “capitalismo de amigos” en Calle Libre: http://www.eldiarioexterior.com/progresismo-de-amigos-40473.htm     Axel Kaiser da unas recomendaciones de lecturas libertarias de economía en Diario Financiero: http://www.df.cl/homeopatia-antiestatista/prontus_df/2012-02-23/201152.html      

El ejemplo histórico más notable de una sociedad con leyes y cortes libertarias es el de la Irlanda antigua. Una sociedad cuyas instituciones funcionaban sin necesidad de un gobierno.

El grito es siempre el mismo: ¡quédate en economía y deja de hablar de otras cosas! Pero como hemos visto, no hay cosas que no puedan ser dilucidadas por la teoría económica.