Nelson Maica trata las bases del liberalismo en Noticiero Digital: http://www.noticierodigital.com/2012/12/bases-del-liberalismo-9/ Iver Pereira Vásquez comienza su artículo en La Patria en Línea con una cita de Mises, para luego….
Los bienpensantes políticamente correctos nunca reconocen que el uso de estereotipos es una forma de razonamiento inductivo. Si vemos algo repetidamente, pero no necesariamente sin fallos, nos formamos una opinión, que se basa en cierto grado de verdad.
¿Hemos perdido irreversiblemente la etiqueta liberal? En un apéndice de la edición original en alemán (e incluida en la traducción), Mises explica el cambio de significado del término y alude a la posibilidad de recuperarlo. Más tarde, parece perder la esperanza.
En una carta al director en El País de Uruguay, Fernando Queijo cita Hayek: http://www.elpais.com.uy/121202/pecos-679152/ecos/la-voz-del-lector/ Ricardo Valenzuela escribe en El Reportero de la Comunidad sus “Reflexiones libertarias”, siempre interesantes…..
Hace varios años mi vida cambió radicalmente debido a darme cuenta de una sola cosa: las posesiones materiales cuestan dinero; el dinero es tiempo; el tiempo es, en un sentido literal, vida.
Entonces, si vemos a nuestro alrededor los problemas cruciales de nuestra sociedad –las crisis y fracasos–, encontramos en todos y cada uno de los casos un “hilo rojo” que los marca y los une: ese hilo es el gobierno.
Se ha hecho parecer al dinero y la banca como procesos misteriosos y arcanos que deben estar guiados y operados por una élite tecnocrática. No hay nada de eso
Muchos políticos y comentaristas como Paul Krugman afirman que el problema de Europa es la austeridad, es decir, que hay un gasto público insuficiente. El argumento habitual es este: Debido….
Hayek aparece entre la lista de “grandes expertos e intelectuales [en economía] de los siglos XIX y XX de Sylvia Nasar, según Elisa Silió, en El País: http://blogs.elpais.com/papeles-perdidos/2012/11/israel-galv%C3%A1n-rebelde-sin-pausa-.html ….
El avaro nuca se ha recuperado del ataque de Charles Dickens en Un cuento de navidad. Aunque el avaro ha sido severamente criticado antes de Dickens, el retrato de Ebenezer Scrooge ha resultado definitivo y se ha incorporado al imaginario de nuestro tiempo.
